Um fenômeno religioso surpreendente vem ganhando destaque na Finlândia: a crença em Deus entre os jovens está em ascensão notável, especialmente entre os rapazes. Dados recentes de um estudo conduzido com adolescentes em preparação para a confirmação em 2025 revelam um salto significativo nos índices de fé, contrastando com tendências históricas de secularização. Este crescimento não se restringe a uma religiosidade genérica, mas aponta para uma adesão específica à fé cristã, com números expressivos também na crença na ressurreição de Jesus. A magnitude dessa mudança intriga especialistas e líderes religiosos, que buscam compreender os fatores por trás dessa nova onda espiritual em um dos países mais secularizados do mundo, desafiando concepções pré-estabelecidas sobre o engajamento religioso da juventude contemporânea.
O Fenômeno Inesperado da Fé Crescente
Dados Revelam Crescimento Drástico na Crença em Deus e Jesus
A pesquisa, que anualmente coleta informações sobre a fé de milhares de jovens finlandeses, apresenta um quadro transformador. Em 2025, impressionantes 67% dos meninos que se preparavam para a confirmação afirmaram acreditar na existência de Deus, um contraste acentuado com os 56% registrados entre as meninas. O que torna esses números ainda mais relevantes é a comparação com dados de apenas alguns anos atrás: em 2019, apenas 36% dos meninos e 35% das meninas declaravam acreditar em Deus. Esse aumento exponencial, particularmente pronunciado no grupo masculino, indica uma reversão de tendências previamente observadas na sociedade finlandesa.
O estudo aprofunda-se na natureza dessa fé, demonstrando que ela está intrinsecamente ligada ao cristianismo. A crença na ressurreição de Jesus acompanha de perto os números da fé em Deus, com 64% dos meninos e 52% das meninas expressando essa convicção. Jouko Porkka, um doutor em Teologia e pesquisador independente com mais de duas décadas de experiência em estudos sobre classes de confirmação, descreve o cenário com admiração. “Estamos à beira de algo interessante, e ainda não entendemos completamente o que é”, afirma Porkka. “Mas a mudança é tão drástica que é definitivamente visível no mundo dos jovens.” Sua análise baseia-se em dados comparáveis que remontam à primeira década dos anos 2000, oferecendo uma perspectiva histórica valiosa sobre essa evolução.
A fé, especificamente a dos meninos, começou sua trajetória de crescimento durante a pandemia de COVID-19, em 2021, enquanto o aumento entre as meninas manifestou-se alguns anos depois. “Hoje em dia, os meninos que se preparam para a confirmação são muito mais religiosos do que as meninas. Isso já acontece há cinco anos”, destaca Jouko Porkka. Ao analisar o panorama a longo prazo, os níveis de crença na ressurreição de Jesus em 2025 estão praticamente equivalentes aos de 2008, e até ligeiramente superiores entre os meninos. Naquele ano, 56% de ambos os gêneros acreditavam na ressurreição. Contudo, o início da década de 2010 testemunhou um declínio drástico, com a crença na ressurreição caindo para apenas 39% entre os meninos e 38% entre as meninas em 2013, um período marcado por uma forte tendência de secularização. A recuperação atual sinaliza uma reviravolta notável.
Fatores e Desafios da Nova Onda Espiritual
A Pandemia, a Busca por Bem-Estar e a Lacuna Paroquial
Um dos aspectos mais intrigantes desse ressurgimento da fé é a ausência de explicações óbvias em fatores tradicionais. Jouko Porkka relata o espanto das paróquias ao apresentar os resultados da pesquisa. “As pessoas me perguntam como isso é possível, visto que não houve nenhuma mudança nas atividades da paróquia. Também não houve nenhuma mudança na educação religiosa. Deve haver algum outro fator em jogo”, observa o pesquisador. A robustez dos dados, com entre 12.000 e 23.000 participantes anuais desde 2019 (representando 25% a 43% do total de confirmandos, e 23.725 jovens na pesquisa deste ano), e o fato de aproximadamente 75% dos jovens finlandeses frequentarem as aulas de confirmação, conferem alta confiabilidade aos resultados.
Os jovens confirmandos expressam que as aulas de confirmação têm um impacto positivo em seu bem-estar. Não se trata apenas do espírito comunitário, mas as atividades espirituais em particular contribuem para uma sensação de plenitude. “Pertencer a uma comunidade que reza, tem uma certa regularidade e onde todos são considerados bem-sucedidos reduz a solidão e aumenta o bem-estar”, explica Jouko Porkka. Estudos indicam que muitos aspectos da vida dos jovens melhoram durante o período da confirmação. No entanto, o desafio crucial para as congregações reside na manutenção desse engajamento após a conclusão das aulas. “Se eles não participarem das atividades da paróquia após a confirmação, retornarão muito rapidamente à situação em que se encontravam antes das aulas de confirmação. A ligação com a paróquia é um fator crucial. Uma árvore solitária não queima”, adverte Porkka, metaforicamente.
Diante desse anseio por espiritualidade entre os jovens, as congregações enfrentam uma questão complexa sobre como responder de forma eficaz. “Nossas congregações seriam bem diferentes se levássemos a sério o desejo dos jovens de encontrar um lugar na congregação”, pondera Jouko Porkka. Ele sugere que repensar a vida de culto a partir da perspectiva das necessidades dos jovens poderia levar a mudanças significativas. Embora atividades segmentadas por faixa etária, muitas vezes bem-sucedidas, sejam um fenômeno internacionalmente reconhecido, Porkka argumenta que o ideal seria promover atividades que reúnam diferentes gerações, permitindo a troca de experiências. “Adultos e idosos certamente gostariam que jovens frequentassem a igreja. Os jovens, por sua vez, precisam de modelos e exemplos de um cristianismo maduro”, pontua o pesquisador, que também atuou como pároco por duas décadas.
Existe um risco real de que o crescente interesse dos jovens se transforme em decepção caso as paróquias não consigam oferecer-lhes um senso de pertencimento e um espaço para sua fé. “Novas comunidades de culto são uma resposta para isso”, sugere Porkka, “mas será que as atividades paroquiais comuns também poderiam ser semelhantes? Vamos acolher jovens entusiasmados.” A adaptabilidade e a abertura das instituições religiosas serão fundamentais para nutrir e sustentar essa nova onda de religiosidade.
Hipóteses Para um Cenário Religioso em Transformação
O inesperado aumento da religiosidade entre os jovens finlandeses, com meninos demonstrando maior fervor e uma concentração notável nas áreas urbanas, suscita diversas questões sobre as causas subjacentes. Jouko Porkka, em colaboração com Kati Tervo-Niemelä, professora de teologia prática, apresentou uma série de hipóteses na publicação científica “Uskonto, katsomus ja kasvatus” (Religião, Cosmovisão e Educação, 1/2024), que demandam investigação aprofundada em estudos futuros. Estas explicações tentam desvendar o enigma desse fenômeno:
O cristianismo como nova contracultura?
A irreligião é mais prevalente entre homens de 40 a 50 anos, para quem o ateísmo representava uma forma de contracultura. A hipótese sugere que os jovens de hoje poderiam estar se rebelando contra essa irreligião dominante em gerações anteriores, encontrando no cristianismo uma nova forma de diferenciar-se e questionar o status quo.
Valores conservadores e religiosidade masculina
Observa-se que jovens do sexo masculino tendem a manifestar valores mais conservadores do que as jovens. A pergunta é se os meninos veem na religião conservadora uma fonte de clareza na vida, um apoio à masculinidade tradicional e aos papéis de gênero convencionais, em um mundo de fluidez e incerteza de identidade.
Adaptação da preparação para a confirmação aos meninos
As meninas atingem a puberdade mais cedo, e a idade de puberdade tem diminuído progressivamente. A cultura das aulas de confirmação é frequentemente caracterizada por brincadeiras e atividades lúdicas. A hipótese levanta a possibilidade de que essa abordagem seja, atualmente, mais adequada e atraente para os meninos.
Incerteza global e aumento da religiosidade
Eventos globais como a pandemia de COVID-19 e a guerra na Ucrânia geraram um clima de incerteza e desestabilização. A pesquisa sugere que períodos de incerteza e insegurança podem alimentar a busca por conforto e respostas na religiosidade, um fenômeno notável especialmente entre os meninos.
Religiosidade global e influência das redes sociais
A conectividade digital expõe os jovens a um universo mais amplo de crenças. Cada vez mais celebridades e influenciadores digitais, seguidos por milhões de jovens, falam abertamente sobre sua fé. Jovens imersos em redes globais de comunicação podem ser influenciados por esse mundo de jovens religiosos e expressar sua própria fé mais abertamente.
Reversão da tendência de secularização?
Uma teoria propõe que, quando o nível geral de religiosidade em uma sociedade cai o suficiente, isso cria um terreno fértil para um aumento da religiosidade, mais facilmente do que em um contexto onde a religião já é onipresente. O ponto mais baixo da secularização poderia ter aberto caminho para um novo ciclo de adesão religiosa.
O ambiente multicultural urbano e o fortalecimento da religiosidade
Os confirmandos mais religiosos são encontrados nas áreas centrais das cidades, que também são regiões com a maior concentração de imigrantes. A presença de diferentes culturas e religiões em ambientes urbanos pode criar um clima onde a religiosidade é mais visível e aceita, fortalecendo a fé entre os jovens.
A Finlândia, um laboratório de tendências sociais, oferece um estudo de caso fascinante sobre a dinâmica da fé na contemporaneidade. As hipóteses apresentadas indicam que a nova onda de religiosidade juvenil é um fenômeno multifacetado, com raízes em aspectos culturais, psicológicos e sociopolíticos. A compreensão aprofundada desses fatores será crucial para as instituições religiosas e para a sociedade em geral, à medida que a Finlândia se adapta a um cenário onde a fé, contrariando expectativas, volta a ser um pilar para muitos de seus jovens.
Fonte: https://folhagospel.com
